La vocation de Frère évoque la valeur suprême de la FRATERNITÉ. C’est la perle que les Frères cultivent avec un soin particulier. Le Frère est appelé à être frère du Christ, frère de sa communauté et frère de tous les hommes. C’est donc une vocation étroitement liée aux appels actuels de l’Église à la fraternité universelle.
La vocation et l’identité du religieux Frère prennent sens dans cette dynamique d’intégration et de complémentarité des ministères, mais avec le besoin de signes prophétiques de l’amour du Christ.
La vocation du Frère n’est pas seulement destinataire de l’amour de Dieu, mais aussi témoin et médiateur de ce même don. Elle cherche à établir une relation horizontale entre Dieu et l’humanité. La relation de filiation se transforme simultanément en relation de fraternité.
Elle rend visible dans l’Église le visage du Christ frère, premier-né d’une multitude de frères (Rm 8, 29), architecte de la nouvelle fraternité qu’il établit par sa vie et son enseignement.
Dans ses écrits, et surtout dans les diverses éditions de la Règle de Vie, le Frère Gabriel a su donner un profil bien défini à l’identité du Frère comme religieux laïc, avec sa propre mission de service à l’Église et à la société ; mission qui se réalise à travers l’exercice de divers ministères laïcs et d’une série d’activités spécifiques, parmi lesquelles se distinguent l’éducation chrétienne, la catéchèse et le service liturgique paroissial.
Le Frère de la Sainte Famille est avant tout un consacré, un homme de Dieu, un animateur de la communauté chrétienne, un éducateur de valeurs, qui œuvre pour une société plus juste et plus fraternelle. C’est ce qu’un Frère apporte à l’Église par son être et son action ; c’est pourquoi on dit que la présence d’un Frère est un don de Dieu pour l’Église.
