La « Famille Sa-Fa » est constituée de l’Institut des Frères de la Sainte Famille et les personnes et les associations qui partagent sa spiritualité et sa mission à des degrés divers de participation et d’engagement.
L’Église Peuple de Dieu et l’Église-communion dont l’élan vient du Concile Vatican II ont été le point clé pour le développement d’un processus de valorisation de chacune des vocations et de leur complémentarité.
L’exhortation Christifideles Laici de Jean-Paul II invitait à partager les différents charismes : « Les charismes sont donnés à la personne individuelle ; mais ils peuvent aussi être partagés par d’autres et se perpétuer ainsi dans le temps comme un héritage vivant et précieux, qui génère une affinité spirituelle particulière entre les personnes ». « Les dons de l’Esprit Saint exigent – selon la logique du don originel dont ils proviennent – que ceux qui les ont reçus les exercent pour la croissance de toute l’Église, comme le rappelle le Concile » (n. 24).
L’intégration des laïcs dans les œuvres éducatives et catéchétiques de l’Institut a généré un processus de responsabilisation progressive dans la mission et un sentiment d’appartenance à l’institution chez de nombreux laïcs. Bien que ce sentiment ne soit pas bien défini, il est perçu dans l’adhésion aux éléments distinctifs de l’Institut tels que : les symboles, les fêtes, les devises, le style de relation et de gestion, le projet éducatif, etc. …. Une expression très significative utilisée depuis quelques années est celle de » mission commune « . En effet, chaque membre de la Famille Sa-Fa, chaque groupe et association, contribue à la mission qu’il partage avec les autres à partir de ses propres possibilités et caractéristiques.
Certains laïcs proches des Communautés de Frères ont manifesté leur intérêt pour vivre la spiritualité propre à l’Institut. Cet attrait pour la spiritualité s’est développé au fur et à mesure qu’ils en connaissaient des aspects plus concrets et plus proches de leur propre état de vie. Les Constitutions des Frères de la Sainte Famille de 2007 s’expriment ainsi : « Les Frères accueillent comme un don de l’Esprit Saint l’intérêt manifesté par certaines personnes et certains groupes pour leur charisme. Ils y voient un appel à vivre la communion ecclésiale dans la complémentarité des vocations. Leur charisme peut être partagé avec des laïcs et des prêtres, qui sont invités à participer, de diverses manières, à la spiritualité et à la mission de l’Institut ».
Le Frère Gabriel Taborin est le point de référence commun en tant que Fondateur de l’Institut, qu’il a placé sous le patronage de la Sainte Famille et a indiqué « l’esprit de famille » comme style de vie. Ceux qui partagent le charisme du Frère Gabriel trouvent dans la Sainte Famille l’inspiration pour leur vie et leur action.
Dans l’Église, on trouve des groupes d’instituts religieux et d’autres associations qui se réfèrent au même charisme. Ces groupes ont parfois été appelés « familles charismatiques » et ont connu des expériences positives. Un effort a également été fait pour se rapprocher des congrégations de la Sainte Famille et aussi des Instituts de Frères, avec des réunions et des rencontres régulières qui donnent de bons résultats. Ce groupe d’Instituts de Frères s’appelle « Tutti Fratelli » et a sa propre organisation.
Le fait de constater qu’aujourd’hui la Famille Sa-Fa existe et se développe est un motif de gratitude et d’engagement. Gratitude parce que « les charismes doivent être accueillis avec gratitude, tant de la part de ceux qui les reçoivent que de la part de toute l’Église » (Ch L 24). L’Église elle-même encourage actuellement l’engagement dans l’évangélisation et le mouvement vers les périphéries. « L’Esprit Saint enrichit aussi toute l’Église évangélisatrice de différents charismes. Ce sont des dons pour le renouvellement et l’édification de l’Église. Il ne s’agit pas d’un patrimoine fermé, confié à un groupe pour qu’il le garde, mais de dons de l’Esprit intégrés dans le corps ecclésial, attirés vers le centre qu’est le Christ, d’où ils sont canalisés dans un élan évangélisateur. Un signe clair de l’authenticité d’un charisme est son ecclésialité » (E G 130). L’horizon ultime est la construction de la fraternité universelle (cf. Jn. 11, Fratelli tutti).
Il revient à la Famille Sa-Fa de favoriser sa propre vitalité spirituelle à travers « l’esprit de famille, la fraternité, la communion ecclésiale et la formation à la mission ».
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