A realização da missão a que se sentiu chamado desde sua infância, levou o Irmão Gabriel a produzir uma série de escritos, através dos quais foi transmitindo o mesmo que fez com sua vida: o significado de ser Irmão.
O conjunto desses escritos tem, pois, uma unidade de fundo: expressa a mensagem vital de uma pessoa. Mas, ao mesmo tempo, se organiza em grande variedade por sua extensão, gêneros, datas e formas de publicação. Alguns foram dados à imprensa diretamente por seu autor, outros permaneceram como manuscritos por muito tempo.
Para facilitar a compreensão deste corpus taborinianum, os escritos foram prenotados em cinco grupos segundo a natureza e destinatários dos mesmos.
- Autobiográficos e testamentos;
- Destinados aos Irmãos;
- Destinados às escolas, às paróquias e às famílias;
- Escritos vários;
- Correspondencia.
A leitura de seus escritos supõe um modo de aproximação à pessoa do Irmão Gabriel, isso é diferente do que se faz através das interpretações se sua vida nas biografias, teses e artigos de caráter histórico. Nos escritos temos diretamente o que ele quis expressar ou dizer-nos, se desejamos apropriar-nos de sua mensagem. Os escritos do Ir. Gabriel nos permitem não somente conhecer suas convicções, suas ideias, suas intuições, mas também, de forma muito variada e de muitos pontos de vista, os grandes e pequenos traços de sua personalidade e de seu carisma. O importante é saber dar esse passo para encontrar-se com a pessoa.
O Irmão Gabriel se nos apresenta o conjunto de seus escritos como:
– um testemunho do amor de Deus e do seguimento de Jesus Cristo, atento à vontade do Pai, desejoso de responder a sua vocação, de colaborar com o desígnio de Deus e de conduzir outros pelo caminho do Evangelho;
– um homem de Espírito, capaz de acolher um carisma caracterizado pela fraternidade, o espírito de família, as atividades no campo da educação, da catequese, da animação da liturgia, e de fazê-lo frutificar, transmitindo-o a outros;
– um profeta de seu tempo, bem radicado em sua época e em seu meio geográfico e cultural, mas ao mesmo tempo com uma força interior para sair de sua terra e propor valores e uma forma de vida, a «laicidade consagrada», difícil de compreender em seu tempo, mas que tem um futuro.
– um companheiro de caminho e um guia, Irmão entre seus Irmãos, vive com paixão a fraternidade e que tem uma palavra permanente a dizer a aqueles que desejam caminhar com ele.
Através de seus escritos, na realidade o Ir. Gabriel não faz mais que transmitir, às vezes de forma original e em outras seguindo linhas já marcadas por outros, o que ele mesmo havia assimilado em suas leituras, em suas atividades de professor, de catequista, de fundador e Superior de uma Congregação religiosa.
O conteúdo de seus escritos tem como fontes:
– a Sagrada Escritura, a que se refere com frequência de forma explícita ou implícita e com alguns comentários;
– os catecismos diocesanos e outras sínteses doutrinais que ele aprendeu e ensinou com tanto acerto;
– os autores espirituais mais lidos e comentados em sua época, dentre eles se destacam: A Imitação de Cristo, São Francisco de Sales, São Vicente de Paulo, Santo Afonso de Ligório e os escritores da chamada escola francesa de espiritualidade que tem sua origem no cardeal Pedro de Bérulle (1575-1629); entre eles ocupa um posto especial São João Batista de la Salle, sobretudo por suas obras de caráter pedagógico;
– dos autores que tratam temas de vida religiosa, desde a Regra de São Bento e a tradição monástica, até os jesuítas Afonso Rodrigues e João Batista Saint-Jure, e João Pedro Médaille.