Gli inizi della Provincia

Le origini remote della Provincia si confondono con quelle dell’Istituto che è nato in Francia. Durante la vita del Fondatore, e dopo la sua morte fino all’espulsione dei Fratelli nel 1903, in Francia furono fondate più di duecento case, alcune delle quali con vita breve. La loro esistenza era legata ad un servizio parrocchiale che a volte era di breve durata. Nel 1903 i Fratelli vengono espulsi dalla Francia. Trovano rifugio in Tunisia (1902-1921), in Italia (1903) e poco dopo in Spagna (1909). L’Amministrazione Generale si trasferisce a Villa Brea (Chieri – Torino). A Villa Brea viene aperto un Aspirantato per giovani reclutati in Francia, un Postulato e il Noviziato al quale convergono giovani provenienti dalla Francia e dalla Spagna e, a partire dal 1929, anche dall’Italia.Los comienzos remotos de la Provincia

Itinerario della creazione della Provincia

Nel 1923 l’Istituto viene suddiviso in due provincie: la Provincia d’Europa e la Provincia dell’America del Sud. Nel 1939 gli avvenimenti storici e l’imminenza della seconda guerra mondiale spingono l’Amministrazione Generale a tornare a Belley. In Francia viene aperto l’Aspirantato di Tessy ed il noviziato di Belley. Nel 1947 in Europa i Fratelli si suddividono in due gruppi: la Provincia Francia-Italia, e la Vice-provincia di Spagna.  Nel 1959 avviene un’ulteriore sistemazione: la Provincia di Francia con il nome di “Sacré-Coeur”, la Vice-Provincia di Italia con il nome di “Madonna di Loreto” e la Provincia di Spagna con il nome di ”Nuestra Señora de la Asunción”.

La costituzione della Provincia

Nel periodo precedente il Concilio Vaticano II in Francia e in Italia le vocazioni permettevano di guardare con una certa fiducia al futuro delle due Provincie. Nel post-concilio il numero di vocazioni comincia a decrescere, anzitutto in Francia e poi anche in Italia. Nel 1983 il Capitolo generale chiede alle Province esistenti di aprire case fuori dal loro territorio abituale. Alla Francia viene affidata la missione dell’Alto Volta (oggi Burkina Faso) con la collaborazione di Fratelli francesi, italiani e spagnoli. La provincia italiana apre in Messico (1987). Oggigiorno la diminuzione delle vocazioni in Francia, in Italia, e la scarsa crescita in Messico hanno portato ad un ridimensionamento per cui nell’agosto del 2010 la Provincia del Sacro Cuore e quella di Madonna di Loreto si sono unite sotto il patrocinio di Nostra Signora di Loreto. La scelta del patrocinio è dovuta al grande significato che ha il santuario di Loreto per l’Istituto.

Affrontare i tempi nuovi

 L’aumento dell’età dei Fratelli e la diminuzione degli effettivi nelle opere ancora vive nella Provincia obbliga a ripensare il significato della presenza, delle opere, della testimonianza dei Fratelli sia in Francia che in Italia e in Messico. In Francia ci sono le radici del nostro Istituto. Per questo Belley rimane sempre la “Casa Madre”, e tutto l’Istituto è invitato a collaborare per mantenerla viva e significativa. Ars è l’altro centro pieno di storia e di presenza per l’Istituto. Per questa casa si è dovuto chiedere la collaborazione dei Fratelli del Burkina. Villa Brea, significativa per la Provincia e per l’Istituto, sta riorganizzandosi. In Messico c’è un grande sforzo per le opere di apostolato e per l’animazione vocazionale. Non sappiamo cosa ci riserva la Provvidenza, ma, dove siamo, sappiamo che dobbiamo essere seme di vita nuova.

Una sensibilità più universale

Il cuore dei Fratelli della Provincia supera continuamente la tentazione di rinchiudersi nei piccoli spazi della Francia e dell’Italia. Il loro cuore e la loro mente li spingono anzi ad aprirsi verso nuovi orizzonti. Per questo considerano la presenza dei FSF in Messico  un atto di fede nel futuro. E la presenza di due Fratelli della Provincia nelle Filippine è una speranza altrettanto importante. Lo è pure la collaborazione con la provincia di Sant’ Anna.

Attualità

Le attività apostoliche in Provincia trovano la loro maggiore espressione nell’ambito dell’educazione scolastica, come lo testimoniano i centri educativi di Tijuana, Lione, Dagneux e Torino. Inoltre parecchi Fratelli lavorano nell’ambito educativo ma in ambienti ed in opere esterne. Si cerca una sempre maggior collaborazione con i laici. Si considera molto importante l’attività missionaria e l’ animazione liturgica e spirituale. Pur nella limitatezza degli effettivi, la presenza dei Fratelli nella Chiesa è riconosciuta utile e valida.

Storia del Settore Africa

I Fratelli della Sacra Famiglia del Burkina Faso, nacquero nel Vicariato apostolico di Ouagadougou, nella parrocchia Saint Paul di Guilongu con un gruppo di alunni catechisti nel 1945. La prima professione ebbe luogo l’8 gennaio 1950, erano 5 Fratelli. La prima Comunità fu eretta a Guilongu. Il 12 febbraio 1952 il Postulato dei Fratelli si stabilisce a Sâaba, a 15 km di Ouagadougou. Gli anni 1952-1958 furono un periodo duro per i Fratelli. La vita spirituale era piuttosto carente perché nessun Padre Bianco voleva occuparsi veramente della formazione dei futuri Fratelli. Monsignore Soquet, vescovo di Ouagadougou, si rivolse allora al Superiore Generale dei Fratelli della Sacra Famiglia di Belley, Fratel Tarcisio, per chiedere aiuto.

Il 3 ottobre 1958, i Fratelli Camillo Mercier (Francia), Silvestro Pia (Italia), ed Alonso Rodriguez (Spagna) arrivano a Ouagadougou. Si occupano subito della formazione dei Fratelli, dell’organizzazione delle Comunità e delle differenti attività per dare nuova vita alla giovane congregazione. Il 2 febbraio 1959, Roma firmava il decreto della fusione (N° 1640/58) tra le due Congregazioni. Questa fusione portò con sé dinamismo e fiducia; lo si vide soprattutto nell’identità, nell’apostolato, nella vocazione, e nella formazione. I tre Fratelli più anziani erano Jean-Baptiste Bunkungu, Jean-Marie Koalga e Louis Bazie. Dopo tre mesi di noviziato nell’Istituto dei Fratelli di Belley, furono ammessi a fare la professione perpetua in questo Istituto il 30 marzo 1959. Da quel momento la Congregazione dei Fratelli della Sacra Famiglia di Belley del Fratel Gabriele TABORIN metteva radici in terra africana, in terra di Missione. Sâaba fu scelta come Casa centrale.

Missione delle Comunità

I Fratelli della Sacra Famiglia in terra africana sono stati sempre sensibili alle vocazioni e formazione di Fratelli. Nella pastorale, il loro sforzo si è orientato a rispondere alle necessità dell’educazione della gioventù, tanto nell’educazione formale come nell’educazione non formale e nella formazione professionale, come pure nella formazione di catechisti. Le differenti Comunità della Provincia rispondono a queste differenti preoccupazioni.  

• Formazione religiosa: Comunità di Sâaba.
• Educazione nelle scuole: Sâaba, Moukassa, EGT, Ste-Anne di Nanoro, Ste-Famille di Pissy, WendManegda e Ste-Famille di Tanguiéta.Formazione professionale e tecnica: Fada N’Gourma, Etablissement Gabriel Taborin, Ste Anne di Nanoro, CFPP di Sâaba e centri Ste-Famille di Sâaba.Comunità in missione (cura del santuario): Ars (Francia).Centri di accoglienza: Centre d’accueil Notre Dame de Lorette (Ougadougou), Centre d’accueil “Foyer Sylvestre Pia” (Laafi Ziiga), Foyer Sainte Anne 2011(Nanoro).
• Missione ad gentes: Promuovere nuove vocazioni ed inculturare il carisma del Fratel Gabriele Taborin in nuove Fondazioni: Comunauté Côte d’Ivoire, Communauté di Tanguiéta (Bénin).
• Collaborazione con la Conferenza Episcopale del Burkina: Université Saint Thomas d’Aquin (USTA) / Sâaba.
• Formazione catechisti: Imasgo, Gyelguen e Namoungou.
• Educazione in centri sociali: Goundi, Laafi-Ziiga, Roulou.
• Missione “Ad Gentes”: Cercare vocazioni e far conoscere il carisma di fr. Gabriel TABORIN: Nuove fondazioni: Comunità di Tanguiéta (Benin) e Comunità di Tamalé (Ghana). Presenza missionaria di alcuni fratelli in Francia, nelle Filippine e in Indonesia.

Sfide

Promuovere la cultura delle vocazioni nell’aspirantato e nelle scuole. Formazione iniziale religiosa e professionale dei Fratelli. Continuare nuove Fondazioni nell’Africa francofona e anglofona e rafforzare l’Inculturazione della Vita Religiosa in Africa.

COMUNITÀ