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Histoire:

   * La naissance de l'Institut en Afrique se produit par la fusion en 1959 de la Congrégation des Frères de la Sainte Famille de Ouagadougou fondée dès 1945 ( 11 Frères en trois communautés) avec les Frères de la Sainte Famille de Belley
   * Depuis ce moment la présence et l'oeuvre des Frères connaît un nouvel essor dans le recrutement des candidats et la formation qui permettent successivement des fondations à Koudougou, Bam, Yimaasgo et Doonsê.
 * Les Frères ont multiplié les expériences missionnaires dans les écoles, centres sociaux, collèges techniques, activité en paroisse, ...En 1986 se fondent deux communautés en Côte d'Ivoire.
   * Erigées en Vice-province le 25/09/1965 sous le Patronage de Sainte Anne, les communautés africaines sont devenues Province le 11 janvier 1998, signe de son développement dans tous les domaines.

Actualité:
    Le témoignage de vie religieuse et d'activité missionnaire s'exprime dan un riche éventail de formes de présence et d'oeuvres en collaboration avec l'Eglise local.
  
* Sâaba Fondée en 1952  Maison de formation ( juvénat, noviciat, scolasticat), atelier de menuiserie métallique (où se produit la pompe "Volanta")
* Ouagadougou Fondée en 1953 Siège de la Province, Communauté qui dirige le collège Wêndmanegda, Frères employés ( "Presses Africaines") et étudiants.
* Koudougou Fondée en 1961 Collège Joseph Moukassa. Enseignement secondaire du diocèse.
* Baam Fondée en 1964 Ecole normale des Catéchistes du diocèse de Ouahigouya
* Yimaasgo Fondée en 1965 Ecole Normale de Catéchistes du diocèse de Koudougou
* Goundi - Laafi Ziiga Fondée en 1966 Centres de formation de jeunes en agriculture, élevage, menuiserie,...
* Nanoro Fondée en 1972 Lycée professionnel agricole "Sainte Anne" ouvert en 1994 (agronomie et zootechnie), Coopération missionnaire avec le milieu rural.
* Fada N'Gourma Fondée en 1984 Centre de Formation Professionnelle du diocèse: électricité, mécanique-auto, dessin bâtiment, maçonnerie, minuiserie.
* Nyonko Fondée en 1994 Etablissement Gabriel Taborin : Enseignement général et enseignement technique : mécanique-auto, mècanique générale, électronique, desin batiment
* Ouahigouya Fondée en 2000 Centre Rural. Catéchèse.
* Pîisy Fondée en 2001 Collège Sainte Famille. Enseignement.
 * Gielgin Fondée en 2006 Centre de Catéchistes

 En Côte d'Ivoire:

* Gagnoa  Fondée en 1986  Enseignement dans le Collège de second cycle Roger Duquesne ( de l'archidiocèse de Gagnoa)

En Bénin:

* Tanguiéta  Fondée en 2008  Enseignement  et promotion vocationnelle

L'avenir:
    Les enjeux principaux où se joue la vie de la jeune Province africaine sont:
   * L'approfondissement et l'inculturation de la vie religieuse,
   * La promotion des vocations et la formations des jeunes Frères.
   * L'ouverture missionnaire et vers les plus nécessiteux.
   * Le développement et l'organisation des oeuvres de la Province.
 

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Le nouvelle communauté de Tanguiéta au Bénin

 

Frère Paul SAWADOGO ( supérieur de la communauté – le plus élancé)

Frère Dieudonné SAWADOGO ( surveillant et animateur des vocation – le plus court en talle)

Frère Hubert BATIONO ( Directeur du collège - absent sur la photo – il était en convalescence)

 


        Le 25 Aout 2008 à 8h50, la nouvelle communauté (composée de trois Frères) est partie comme prévu pour la nouvelle fondation au Bénin dans le diocèse de Natitingou dans la Paroisse de TANGUIETA. Ils sont accompagnés par trois autres Frères qui reviendront dans quelques jours.

 

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   1Messagge
après la Réunion de Sigüenza
 

Aux Frères,
aux Fraternités Nazaréennes
et aux laïques de la famille SA-FA


 
Au pied du château seigneurial qui domine la cité médiévale de Sigüenza, aux étroites et raides ruelles, nous nous sommes réunis, les membres de l'Administration Générale, les Frères Provinciaux et le Directeur du Centre de Spiritualité, sous la présidence du Frère Juan Andrés Martos, Supérieur Général. Du 6 au 14 octobre, la Communauté, qui fut autrefois la maison de noviciat nous a accueillis et là, nous avons bénéficié de la délicate attention des Frères et des ravissants paysages de l’ environnement.            

Durant ces jours, nous avons pu prier ensemble, réfléchir, partager les informations et les inquiétudes sur la vie et la mission de l'Institut dans chacune de nos Provinces. La communication et l’écoute ont  fortifié en chacun la communion et la coresponsabilité.  

Dans son mot de bienvenue, le Frère Supérieur Général nous a rappelé que la mission des Supérieurs et des autres responsables doit s'orienter vers la construction d’une communauté d'amour centrée sur la présence de Christ. Autorité et obéissance doivent être au service des personnes et de la fraternité. Cela exige très souvent des attitudes d'humilité et le courage nécessaire pour partager les fragilités et construire l'unité entre tous. 

Le motif principal de notre dialogue et de nos réflexions a été le Projet de Vie de l'Institut pour ce sexennat, approuvé par le Chapitre Général, lequel nous invite à sortir de Nazareth pour être, dans le monde d'aujourd'hui, une présence vivante, significative, éducatrice, appelante et coresponsable. C’est une manière concrète d'être et de faire. 

La présence qui nous est demandée aujourd'hui peut avoir différents moyens d'expression: physique, éducatrice sous différentes formes, apostolique et institutionnelle. Elle devra être capable de créer des espaces d’humanisation et d’évangélisation, et tendre à inculturer notre charisme. Les chemins d'humanisation et de sainteté marquent la direction vers la plénitude chrétienne. 

Nous voulons être une présence significative, accueillant avec gratitude notre vocation chrétienne et religieuse, expression de la bonté du Père qui nous a appelés à être avec Lui et témoigner de son amour à toute créature. Notre être trouve sa plénitude dans la vie communautaire et dans les relations avec les autres, en offrant en témoignage le “esprit de corps et de famille”.   

Nous sommes invités à être une présence éducative, qui assume les réalités culturelles et la richesse personnelle. Les différentes manières d'incarner le charisme dans nos Provinces, expriment le visage particulier qu'il assume en chaque pays, région ou continent où il est présent. La compassion éducative vécue selon le V. Fr. Gabriel imprima une dynamique à la vocation au ministère éducatif avec les traits de proximité, de simplicité et d’attention à l’accompagnement de tout l'humain. Notre vocation et raison d'être, en tant que Frères et laïques, consiste à transformer nos œuvres en “écoles d'humanisation” à l'image de Nazareth. 

Nous devons être une présence appelante, avec la certitude que notre spiritualité nazaréenne, l'esprit de famille et la mission éducative et évangélisatrice continuent à être attrayants et appelants. Au-delà des motivations humaines, nous devons découvrir l'élan de l'Esprit qui nous porte à vivre une vocation de service et de dévouement envers les autres.  

Nous apprécions l’augmentation d’une présence coresponsable entre Frères et laïcs fondée sue la confiance mutuelle et sur la conscience de notre mission d'Église. Le moyen privilégié pour continuer à grandir en « mission partagée » sera d’ approfondir l'élaboration de projets communs nés dans le dialogue.   

Nous avons dédié du temps à l'étude du “Manuel de Spiritualité”, d’un schéma sur “l’ Histoire de l'Institut” et d’un document sur la “Famille SA-FA”. Travaux suggérés comme réponse à une nécessité que l'on constatait dans le travail de formation et de pastorale. Nous désirons que ces nouveaux documents que le Centre de Spiritualité prépare, contribuent à la croissance et la maturation de notre foi avec un sens nazaréen. 

Avec joie, nous constatons que l'Esprit continue à animer notre vie d’Institut. Voici quelques signes:

- Le croissant esprit missionnaire animé par les fondations dans des lieux de nouvelle présence de la Congrégation. Tout cela a suscité initiatives et générosité dans nos communautés éducatives.

- L'intérêt qui réveille la personne et le projet du V. Fr. Gabriel. Les lieux qui nous parlent de sa présence historique et existentielle gardent pour nous une signification particulière  par son contenu symbolique et éducateur.

- L’intérêt qui commence à naître pour la vocation de Frère en certains lieux, qui encourage les espérances d’un futur.

- Un sens croissant d'unité et d’appartenance à une unique famille religieuse, laquelle est en train de grandir en coresponsabilité et en collaboration dans nos œuvres, et qui s’apprête à l’union de quelques provinces. 

La vie fraternelle de ces jours a été caractérisée par la simplicité dans les relations, la disposition au travail, la collaboration pour les travaux domestiques et la bonne volonté pour dépasser, quelquefois avec sens de l'humour, les limites de la langue. Dans la prière quotidienne, notamment au moment de l’Eucharistie, vous avez été toujours présents, chers Frères et laïcs, avec qui nous partageons le charisme et la mission.  

Notre désir final est de continuer à grandir comme famille sous l'humble toit de Nazareth en ayant comme centre le Christ, Parole incarnée.  

Les Frères du Conseil Général et les Provinciaux

Sigüenza, octobre 2008

 

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